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2019-06-15 11:13:14 作文800字 来源:http://www.inshapetexas.com 浏览:

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  改变自己800字作文

  改变世界,先改变自己。

  ----题记

  曾有一个人,以笔当武器有力地打击日本侵略者,而他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,有如太极一般柔中带刚;曾有一个人,他放弃可苟且偷安的生活,毅然投身随时有着生命危险的革命事业,率领中国人民打下了属于自己的江山。

  前者与后者在同一个时代,那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国,人民的民族意识仍然很弱,仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的,他看到的只是民不聊生的惨状,当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世,他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生,医治病人,也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力,只希望早日学成,回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民,但在一次令他终身难忘的事情之后,他改变了他的认识。他不再热衷于学医,而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院,瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕,此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了,原来仅仅医治好人们的肉体是不够的,因为无法医治好他们麻木的灵魂,即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤,任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活,让祖国摆脱列强地控制,就必须改变人们的思想,让人民觉醒!他弃医从文,先改变了自己,然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。

  后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代,他目睹民生疾苦,便发誓要改变中国现状,尽管父亲封建,甚至不让他读书,接受文化的熏陶。但他叛逆,偏偏要上激进的学堂,他从老师那知道了到中国民不聊生的根源,愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静,他知道以个人之力要谈改变,无异于飞蛾扑火,想要中国彻底摆脱列强的统治,军阀的压迫,就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士,共同推翻旧制度,改变旧中国。在湖南第一师范的那几年,师生之间的志同道合,大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因,于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声,从次中国无产阶级组建起自己的武装力量,为后来打下新中国奠定了基础。

  这两位爱国人士想必大家都知道,他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变国家,改变世界,就先从改变自身做起。自己拥有了目标,有了抱负,才能改变自己,改变世界!有时的成功并不是来源于不变的固执,而是改变,学会审时度势,学会变通。

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  “只有两种生活方式,腐烂或是燃烧。”高尔基如是说。

  人生而注定消逝于世的命运,生命过于短暂,以至不待看尽风月,黑夜便尾随白昼而至。人生如斯,有人选择在暗夜中静待腐烂,有人却选择在阳光下痛快燃烧。

  命运的生死我们或许无能为力,然而生存方式却可以改变。处于相同的空气,有人任真菌腐殖,有人却发光发热。既然不能改变世界,那我们何不改变自己?

  燃烧迸发生命的光华,改变,我们也可以绽放价值。

  在列强争相撕扯时仍固守苟延残喘的封建制度的近代中国,封建遗毒根深蒂固。或许这种局面一时无法动摇,然而依旧有人从麻木的人群中站了出来,一如黑色枝条上绽放的红色花蕾。他们义无返顾的走上封建社会的祭坛。“戊戌变法”的铡刀砍下了,“黄花岗”的枪声落下了。他们清楚改变世界任重而道远,但正如谭嗣同为变法牺牲时的决绝:就算改变不了,也绝不随波而流,任人宰割。

  改变自己,至少不会在改变不了的污浊中沾污发臭。

  但还有一种改变,能在污泥中开出花来。

  “物竞天择,适者生存。”生存环境不为我们所左右,然而改变自己,我们也能脱颖而出。爱迪生生来家贫,而后失学,只好火车上做工。也许他便只能如此含混着终了一生,即便是天才也终将沦落为火车顶上飘出的一缕薄烟,在嘈杂的风尘中湮灭为一声轻叹。但是他没有。

  辍学又如何,他可以自学。没有实验室,他就在火车上实验。改变不了环境,改变一种生命方式,依旧迸发出了科学的火花。

  改变自己,一切或许将染就另一种颜色。

  在城市车水马龙的街道中,我们改变不了布局,改变不了人流,但只要每个人都遵守秩序,事故或许就不再频繁。我们改变不了伤亡和意外,但只要消融一下自己内心的坚冰,世界也将温暖如春。

  其实改变自己,世界也将有所调整,不复昨日的阴晦。然而如今我们更多是听到旁人的抱怨,在混乱中更添混乱。就像与阳光背离的角落里,总有人愿意赖在那发霉甚至腐烂。

  也许我们左右不了世界,但是我们没有理由扎根于不满,任由生命一无是处的终结。

  改变自己,至少可以为自己点燃一支蜡烛,为生活带去一分亮色。

  正如同改变不了黑暗,我们也可以自己寻找光明。这总比闭上双眼的好。

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  波渺渺,晴光远渡;山脉脉,轻影来翔。大自然万物都有其存在的形式和状态,是不可能因个体而改变的。既然我们不是女娲,有神来之手;又非安拉,有造物之能,为什么不去改变自己,以更好融入世界。

  世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界的,像乔布斯以苹果颠覆音乐梦想,像郎朗用音符改变世界对古典的看法,或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻的言论。然而,每一个改变世界的人,都是先经历了改变自己的过程,如青虫破蛹,似凤凰涅磐,改变自己才有改变世界的皇牌。

  毕竟,改变自己才更运筹帷幄,驾驭自如。或许,梵高就是一个极为恰当的例子。刚作画时,他偏向农家生活、田园场景,却总觉得不能淋漓尽致地展示内心,表现自己的情感。他尝试着改变,也尝试着接受革新理论和日本绘画,一改原来的暗淡,他开始疯狂地调和明艳的色彩,《乌鸦群飞的麦田》色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线,在《星夜》里融合歪曲的长线和残破的短线,这一次,他更运筹帷幄,驾驭自如,那卷曲的星云、高耸的教堂、平静的村庄在画笔下倾泻而出。他的改变,让画笔充满灵性,倾注了他心中的狂野、非凡、热烈,自如地作画,成了他的代名词。

  从另一角度说,梵高的改变是彻底的、绝决的,他是那样坚定,让后世改变对印象画的看法,又那样强大,让后世改变对美的评审和尊崇。

  不禁思考,改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急,总希望“生活在别处”,然而,世界由快转慢,微乎其微,着实需要做的,是改变自己。然而,尽管很想慢下来,却因为不够坚定,无暇改变自己浮躁的心,去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘,享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗,足够强大的内心,才能在飞速如转的社会中特立独行,慢慢地生活,改变一如的快速而烦躁;一改急急旅游,背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比,才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线,逛逛城郊野村,听满地蛙鸣,看一勾明月,就一方萋草对饮。

  没有改变自己而净谈改变世界,颇有含浑不清的呓语之状。彻底而正确的改变自己之后,你可以与世界共生,相融相生,亦可颠覆世界,改写轨迹。

  智者,必是谙熟改变自己的精妙之处的。


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